FOR THE BANGLADESHI MUSLIMS ONLY

Dahk ra dakh katar bacha ra to to sobsomoy bolish kashmir ajadi chai,kashmir ar jongi dar freedom fighter bolish,ar akhon dakh kashmiri suyor ar bacha Huriyat todar sampor ke vaba. Ar roilo Turkey tara to todar manush bolai mona kora na. Kintu tora holi katar baccha tora latth khor jattora soja hobi na. Akmatro INDIA e akmatro desh jara aibapara kono nagative kotha bola ne.ar akta kotha bangla bujhta parish to?

ভারত মাতার জয় বলার অপরাধে কেরালার সদানন্দ মাস্টারের পা কেটে নেওয়া কমিউনিস্ট রা আজ সহিষ্ণুতার প্রতীক আর সদানন্দ মাস্টাররা আজ অসহিষ্ণুতা র প্রতীক!

ভারত মাতার জয় বলার অপরাধে কেরালার সদানন্দ মাস্টারের পা কেটে নেওয়া কমিউনিস্ট রা আজ সহিষ্ণুতার প্রতীক আর সদানন্দ মাস্টাররা আজ অসহিষ্ণুতা র প্রতীক! সত্য সেলুকাস কি বিচিত্র এই দেশ ( মিডিয়া!) http://m.rediff.com/news/interview/meet-this-unusual-bjp-candidate-from-kerala/20160510.htm

কাটমোল্লাদের দ্বারা সৃষ্ট “দেবী সরস্বতীকে” কে নিয়ে একটি মিথ্যাচারের পর্দাফাঁস

কাটমোল্লাদের দ্বারা সৃষ্ট “দেবী সরস্বতীকে” কে নিয়ে একটি মিথ্যাচারের পর্দাফাঁস ★ কাটমোল্লাদের দ্বারা সৃষ্ট হিন্দুধর্মে নতুন এক বিকৃতি ★ ||সরস্বতীর মন্ত্র ও নারীর অপমান|| ওঁ জয় জয় দেবী চরাচর সারে, কুচযুগশোভিত মুক্তাহারে। বীনারঞ্জিত পুস্তক হস্তে, ভগবতী ভারতী দেবী নমহস্তুতে।। 'কুচযুগশোভিত মুক্তাহারে' 'কুচ' অর্থ 'স্তন (breast)', যুগ- জুগল বা জোড়া, শোভিত- শোভা বর্ধণ বা সৌন্দর্য্য প্রকাশ। এখানে দেবী সরস্বতীর অঞ্জলীতে দেবী সরস্বতীর বর্ণনা এই ভাবে করা হয়েছে –সরস্বতী এমন দেবী যার স্তন দুটো শোভা বর্ধন করছে মুক্তার হারে। যে দেবী বীনা দ্বারা রঞ্জিত হয়েছে, হাতে পুস্তক আছে। সেই ভগবতী ভারতী দেবী কে নমস্কার করি। ★ কাটমোল্লাদের আবিস্কারের বিশ্লেষণ ★ এটা নতুন কোনো ব্যাপার না অল্পবিদ্যাধারী কাটমোল্লারা এইসব বিকৃতি ঘটিয়ে আসছে সেই আকবরের সময়কাল থেকে,যাতে কিছু হিন্দুদের ব্রেণওয়াশ করে মুছলমান বানানো যায়। এই স্টাইলটা এখন ডাঃ জাকির স্টাইল নামে পরিচিত। এবার দেখি কাটমোল্লাদের আবিস্কারের বিশ্লেষণ- সম্ভবত কাটমোল্লারা এখানে কোনো বাংলা অভিধান থেকে "কুচযুগ" শব্দের অর্থ "স্তনযুগল" বের করেছে, কিন্তু সংস্কৃত ব্যাকরণের জ্ঞান না থাকাই ওরা এই বিকৃতিটাও ঠিকভাবে করতে পারেনি, খুব সহজে তাদের সৃষ্টিকরা বিকৃতি চোখে ধরা পড়ে। উক্ত যে মন্ত্রটার ওরা বিকৃতি করছে তা একমাত্র বঙ্গভূমিতেই কেবল প্রচলিত আছে। এখানে "কুচযুগশোভিত" তে ৩টা শব্দ যুক্তাক্ষরের দ্বারা যুক্ত আছে, যথা - কুর্চ+যুগঃ+শোভিত। এখানে "কুর্চ" শব্দের "রেফ" টি যুক্তাক্ষরের সময় লোপ পেয়ে হয়েছে "কুচ", এখানে মূল শব্দটা "কুর্চ", এর বাংলাতে উচ্চারণ হয় "কুর্চ" হিসাবে ও হিন্দিতে উচ্চারণ হয় "কূর্চ/kUrca" হিসাবে। উক্ত মন্ত্রের শুদ্ধ অনুবাদ নিম্নরূপ- ★মন্ত্র★ ওঁ জয় জয় দেবী চরাচর সারে, কুচযুগশোভিত মুক্তাহারে। বীনারঞ্জিত পুস্তক হস্তে, ভগবতী ভারতী দেবী নমহস্তুতে।। ★শব্দার্থ★ (ওঁ)পরমাত্মা/ঈশ্বর (জয় জয়)জয় জয়কার (দেবী)দেবী (চরাচর সারে)সর্ব্ব্যাপি, (কুর্চ)বৃদ্ধা ও মধ্য অঙ্গুলীর অগ্রাংশ (যুগ)দীপ্তিময় (শোভিত)শোভাবর্ধক (মুক্তাহারে)মুক্ত মালা দ্বারা। (বীনারঞ্জিত)বীনা দ্বারা রঞ্জিত (পুস্তক হস্তে)পুস্তক হাতে,(ভগবতী)নারী রূপী পরমাত্মা/ঈশ্বর (ভারতী)বাণী (দেবী)দেবী (নমহস্তুতে)করজোড়ে প্রণাম।। ★ভাবার্থ★ সর্ব্ব্যাপি পরমাত্মারূপী দেবীর জয়,যাহার অঙ্গুলীর অগ্রাংশ দীপ্তিময় মুক্তমালা দ্বারা শোভিত। যিনি বীনা দ্বারা রঞ্জিত হস্তে পুস্তক(বেদ) ধারণকারী,সেই পরমাত্মারূপী বাণীদেবীকে করজোড়ে প্রণাম। ★বিশ্লেষণ★ ইতর কাটমোল্লাদের স্বভাব দেখুন এই আচ্ছা খাসা মন্ত্রে "স্তন" ঢ়ুকিয়ে দিলো,কাটমোল্লারা ওদেরই অনুবাদে ওরাই রিফিউট হয়ে যায় যখন অনুবাদ করে "কুচযুগ" মানে "স্তনদ্বয়" অর্থ্যাৎ কুচযুগশোভিত মুক্তাহারে = স্তনদ্বয় শোভিত মুক্তমালা দ্বারা অর্থ্যাৎ স্তনে মুক্তর মালা পড়তে হবে!! দ্বিতীয় বারেও ওরা রিফিউট হয়ে যায় কারণ "কুচযুগশোভিত মুক্তাহারে" এরপরেই আছে "বীনারঞ্জিত পুস্তক হস্তে" অর্থ্যাৎ যেখানে মন্ত্র বলে দেবীর ৪ হাতে ৩টি জিনিস ধারণ করে আছে- দুই হাতে বীনা, এক হাতে পুস্তক এবং এক হাতে মুক্তর জপমালা- সেখানে কাটমোল্লারা আগেই স্তনে মুক্তর মালা ভেবে নিলো তারপর দেখছে হাতে পুস্তক আর বীনা আছে! তাই যদি হয় তবে দেবীর আরেক হাতে মুক্তর জপ মালা কোথাই গেলো? মূর্তিতে দেবী ৪হাতে ৩টা জিনিস ধারণ করে আছে,আমি ২টোর বর্ণনার দিবো আরেক টাকে বাদ দিবো!! দেবীভাগবত পুরাণে , নবম স্কন্ধ, অধ্যায় ১, ২ ও ৪ তে উল্লেখ আছে মাঘ মাসের শুক্লপক্ষের পঞ্চমী তিথিতে শ্রীকৃষ্ণ নিজে দেবীর পূজা করে দেবী পূজার প্রবর্তন করেন এবং দান স্বরূপ তিনি দেবীকে সর্ব্বত্তম একটি মুক্তমালা দান করেন, যা দেবী জপমালা হিসাবে গ্রহণ করেন, যার জন্য দেবীমূর্তিতে দেবীর এক হাতে মুক্তর জপমালা বর্তমান। এরপর যদি আমরা বেদ থেকে বিশ্লেষণ করি তবে বীনা, পুস্তক ও জপমালা এই তিনটির উল্লেখ পাবো প্রতিক হিসাবে! ঋগ্বেদের ১.৩.১০-১২ ও ৬.৬১.১-১৪ তে দেবী সরস্বতীকে মূলত সর্ব্ব্যাপি সূর্যাগ্নি ও নারীরূপী ঈশ্বরের একটি স্বরূপ হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে। ঋ ১.৩.১০-১২ তে তিনি বাণী, মূর্তিতে যার প্রতিক এই বীনা, ঋ ১.৩.১০ ঋ ৬.৬১.১-৩ তিনি জ্ঞান, মূর্তিতে যার প্রতিক এই পুস্তক(বেদ), ঋ ৬.৬১.৪-৫ তিনি দীপ্তময় জ্যোর্তির মাতা এবং অন্ধজ্ঞানের নাশক, মূর্তিতে যার প্রতিক এই মুক্তা জপমালা। Writer & Editor - Samir Kumar Mondal

অবশেষে নভেম্বরের ৬ তারিখ থেকে মর্য়াদা পুরুষোক্তম শ্রী রামের মন্দির নির্মাণ শুরু হচ্ছে।জয় শ্রী রামভারত মাতা কি জয়

অবশেষে নভেম্বরের ৬ তারিখ থেকে মর্য়াদা পুরুষোক্তম শ্রী রামের মন্দির নির্মাণ শুরু হচ্ছে। জয় শ্রী রাম ভারত মাতা কি জয়

জাতিভেদ ও অস্পৃশ্যতা আছে হিন্দু শাস্ত্রে ( সম্ভবত)!

(১)জাতিভেদ ও অস্পৃশ্যতা আছে হিন্দু শাস্ত্রে ( সম্ভবত)! হিন্দুপ্রধান দেশে আইন করে এটা নিষিদ্ধ করা হয়েছে। মুলত হিন্দুর দ্বারা নির্বাচিত প্রতিনিধিরাই নিষিদ্ধ করেছে। (২)বহুবিবাহ - শাস্ত্রে বহুবিবাহের উল্লেখ আছে।আইন করে নিষিদ্ধ করা হয়েছে হিন্দু প্রধান দেশে। (৩)সতীদাহ- শাস্ত্র সম্মত কিনা জানা নেই কিন্তু প্রথা ছিল! নিষিদ্ধ করা হয়েছে। (৪)মেয়েদের সম্পত্তির অধিকার শাস্ত্রে ছিলনা হয়তো, আইন করে অধিকার দেওয়া হয়েছে। (৫)বিবাহ বিচ্ছেদের অধিকার নেই! আইন করে এই অধিকার দেওয়া হয়েছে (৬)কিছু মন্দিরে মেয়েরা ঢুকতে পারতো না, আইন করে প্রবেশাধিকার দেওয়া হচ্ছে! এছাড়া আরো অনেক ক্ষেত্রে - যেখানে হিন্দু প্রথা আর আইন সংঘর্ষ হয়েছে- আইন জয়লাভ করেছে! দুটো বিষয় মাথায় রাখতে হবে-- (ক) ভারত হিন্দু প্রধান দেশ- । (খ) আইনের জয় লাভে হিন্দুরা দেশজুড়ে তান্ডব করে বেড়ায়নি। তারা মেনে নিয়েছে।। অথচ ইসলামের সাথে ভারতীয় আইনের সংঘর্ষের ক্ষেত্রে ফল হয়েছে উলটো। ইসলাম জিতেছে- সে শাহবানু মামলাই হোক বা মেয়েদের তালাক দেওয়া বা বিয়ের বয়স- ভারতীয় আইন- সংবিধান বরাবর ইসলামের সামনে নতজানু হয়েছে! এখানেই প্রশ্ন উঠে যায়- ভারত কি আদৌ ধর্মনিরপেক্ষ দেশ? আমার মতে ভারত ইসলামিক দেশ যেখানে হিন্দুরা মেজরিটি। collected https://m.facebook.com/OfficialAkhi

সম্রাট আলাউদ্দিন ইসলাম প্রতিষ্ঠার জন্য ন্যায় অন্যায় বা নীতি আদর্শের ধার ধারতেন না

কাজী মুগিস উদ্দিন বলেছেন "সম্রাট আলাউদ্দিন ইসলাম প্রতিষ্ঠার জন্য ন্যায় অন্যায় বা নীতি আদর্শের ধার ধারতেন না"। অর্থের প্রাচুর্য থাকলেই বিদ্রোহের মনোবৃত্তি ও সামর্থ্য জন্মে থাকে ;এই ছিল সম্রাট আলাউদ্দিনের ধারনা। এজন্য তিনি ধনবান হিন্দু মাত্রকেই নানা ভাবে শোষণ করে তাদের অর্থবল নাশ করলেন। তিনি দোয়াব অঞ্চলের হিন্দুদের নিকট হতে উৎপন্ন ফসলের অর্ধাংশ রাজস্ব হিসেবে আদায় শুরু করলেন এবং হিন্দু জনসাধারণের উপর এমন অসহনীয় কর ভার স্থাপন করলেন যাতে তারা এই কর মুক্তির আশায় দলে দলে "ইসলাম ধর্ম গ্রহন করে। তার এ ধরনের কার্যকালাপে মুসলমান মওলানাগণ খুব খুশি হয়েছিলেন। মিশরের জনৈক বিখ্যাত ইসলামী আইন বিশারদ "আলাউদ্দিন খিলজীকে একপত্রে লিখেছিলেন "শুনলাম আপনি নাকি হিন্দুদের এমন অবস্থা করেছেন যে, তারা মুসলমান দের দ্বারে দ্বারে ভিক্ষাবৃত্তি গ্রহন করেছে। এরুপ কাজ করে আপনি "ইসলামধর্মের অশেষ উপকার সাধন করেছেন। একমাত্র এই কাজের জন্য আপনার সকল পাপের মার্জনা হবে। সম্রাট গিয়াসউদ্দিন তাহার পূর্বসূরি সম্রাট আলাউদ্দিনের পদাংক অনুসরণ করে "হিন্দুরা যাতে মুসলমানদের বাড়িতে ভিক্ষা করে বেড়ায় সেজন্য বিভিন্ন নির্দেশ জারী করলেন। সূত্র:- "ইসলামী শান্তি ও বিধর্মী সংহার" নামক গ্রন্থ থেকে.....।।

এবিপি_গোষ্ঠী ‬(বিশেষ করে এবিপি আনন্দ ও আনন্দবাজার পত্রিকা)

‪এবিপি_গোষ্ঠী ‬(বিশেষ করে এবিপি আনন্দ ও আনন্দবাজার পত্রিকা)যে খবর পরিবেশনের ক্ষেত্রে সর্বদা একচোখা নীতি নিয়ে চলছে- এটা ভালো করেই জানি। কিন্তু সমীক্ষার ক্ষেত্রেও যে তারা চিটিংবাজী করবে, এটা স্বপ্নেও ভাবতে পারিনি!!! . বিধানসভা ভোটের আগে তারা দুটো সমীক্ষা করেছিল।প্রথম সমীক্ষায় দেখাল বিজেপি পেতে চলেছে- আসন=0টি। ভোটের হার=5%। দ্বিতীয় সমীক্ষায় দেখাল- আসন=1টি ভোটের হার=5%। আর ভোটের পর দেখাচ্ছে- আসন=9-18টি ভোটের হার=11% . স্পষ্ট বোঝা যাচ্ছে-এদের উদ্দেশ্য কী ছিল?এরা ভোটের আগে ভোটারদের প্রভাবিত করতে চেয়েছিল।লোকসভাভোটে বিজেপির প্রাপ্ত 17% ভোট ভাঙিয়ে জোটের দিকে নেবার চেষ্টা করেছিল।এতে যে তারা ব্যর্থ হয়েছে,এটা তারা নিজেরাই স্বীকার করল।এবার সীলমোহর পড়বে 19 মে।